论中医学界的历史使命

 作者:王世保

一

任何一门学科的产生与发展都是在一定的文化环境下进行的，因此，论到振兴中医和发展中医就不能不谈到传统文化。中医是在以道家和儒家思想为主流的传统文化中土生土长出来的，它作为传统文化的一个重要组成部分，是与中国传统文化其它部分息息相关的。

如：

中国古代阴阳五行思想是中医基础理论的依据之一；

《周易》是中医理论发展的一个重要来源；

中医养生理论秉承了道家清净无为思想；

道教的炼丹术促进了本草学的发展……

中医在其漫长的形成过程中，与我国古代其它文化思想之间相互渗透，决定了它研究人体的独特视觉和难以估量的深度。

因此，中医理论对中医家提出了不同于其它医学的要求，也就是处在西方文化氛围中的现代中医学者不仅需有古人那种静坐养生之功，以开己之惠悟，还需通晓哲理，方能保己救他，正如张锡纯所言：

“人必先能自保其身，而后能代人保其身。保己之身用哲学，所以哲理，即己身之气化也；保人之身用医学，亦因先洞悉己身之气化。自能代人燮理其身中之气化也。由斯知哲学实为医学之本原，医学即为哲学之究竟。”

“医者诚能深于哲学，其诊病之际，直于饮上池之水，能洞鉴病原，毫无差谬。”

“实欲医者兼研究哲学，自能于医学登峰造极也！”

这是近代著名医家多年来身体力行所总结出的至理。中医与中国古代其他文化思想之间的有机结合，不仅使得初学者甚感其难，而且实现中医理论的创新尤艰。

二

在十九世纪末期，西方文化附着于其物质成就冲破本域对东方文化产生了强烈冲击。在中国人接受西方文化过程中，传统文化大部分被扣上“封建迷信”的帽子成了历史遗物，中医则因救死扶伤的功用得以保存下来；并且那批提倡“新文化运动”的激进知识分子，对传统文化的任意曲解和妄加评论影响至今。

传统文化的没落，使得中医失去了它所赖以发展的文化氛围，这就如同一种生物，如果它的生存环境不复存在了，那么它只能是日趋凋零，终究也会变种，或者绝迹，只留下显示它曾经存在过的化石。

中医在现代西方文化氛围中，其发展似乎只有与西方科学相结合为唯一途径，这也是目前中医学界颇具代表性的意见。然而，无论是从认识论方面还是从目的论的角度来考察，两者都是相差甚远，也可说是截然相反——理性主义建立在因果原理基础之上，以归纳和演绎等逻辑思维方式为主要特征，它注重事物分裂的局部及其现世功用——这些事物通过人类的认识和加工改造，能在多大程度上满足物欲的需要；东方人则以共生性原理为基础，强调整体，依靠直观体悟来认识事物，寻求内心安宁、人与人以及人与物之间和谐共存。东西文化之间的巨大差异，使得二者结合显得异常困难；东西文化（尤其是哲学）思想尚未交融，两种医学理论又岂能有机结合？本末倒置的做法并不可取，几十年的实践业已证明：这条途径并不能改善中医的现状，而那些所谓的提倡中西医结合的学者却是舍本逐末，丢掉了中医理论的精髓部分。

中医基本理论的现代实验研究，无非是在中医基本理论上投射所谓“科学” 的影像，以适合具有西方文化意识形态的现代中国人的口味。

中医终究不是西方文化意义上的科学，它东方式的哲学化和非科学性决定了现代科学技术手段和西医理论对它阐释的无效。

因此，我们不能仅以一种西方的文化意识形态在中医理论上做一些细枝末节的整理工作，以求得到国际的认同，那样只能把中医基本理论演变成僵化的医学教义，从而失去它内在活的灵魂。西方人要想接受中医，首先应该接受东方的文化意识形态。

中医学界只有立足于传统文化，加强东方哲学的研究，结合临床医疗实践，提高自己的心理存在层次和理论体悟水平，做到自强自立，才能从根本上改变这种学科孤立和被动发展的局面。

中医学界只有努力复苏中医生存的文化氛围，才能为中医的发展注入新的活力。

可以这样断言：只有在二十一世纪中国哲学思想有重大的发展，即在继承古代哲学思想的基础上，出现新的哲学理论体系，并伴随着这种哲学理论的发展，中医才有可能取得理论的重大突破与创新。

复苏中医生存的文化氛围不仅是振兴和发展中医的需要，也是解决二十一世纪人类社会所出现的人文危机与生存困境的需要。以科学和理性主义思想为主流的现代西方文化给人类社会带来了种种问题，伴随着这些灾难性的问题日趋严重，西方许多思想家在批判其固有文化的同时，也在寻求一种拯救西方人的路途，他们一方面从自己的文化传统中寻求启示，另一方面也在积极地从中国古代文化中探索，中国古代的生存智慧和人文精神使他们看到了弥补西方文化缺陷的希望。

因此，以儒、释、道三家思想为代表的东方文化为人类走出困境提供了有效途径，复兴传统文化，再生东方文明——这是历史的必然进程。

复兴传统文化，不是简单的复古，而是华夏文明的再生，也是炎黄子孙五千年以来所积累的人文精神和生存智慧之重见天日。

因此，中医学界不仅担负着振兴中医的重任，还兼有复兴以儒、释、道三家思想为代表的东方文化的历史使命。

复兴传统文化，再生东方文明——这不仅是中医学界的历史使命，亦是华夏民族的历史使命。

说明：这篇文章是我写的关于中医方面的最早的一篇文章，也是我在大学时代对中医思考的一次总结。因此，它既是我的关于中医方面的思考的路数，也是本书的总纲。